跳至主要內容

文章

2008年的Fortune和Magician

下午收到一封由製作這副牌的塔羅師寄來的電子郵件,裡面提到了每年度的代表牌及寓意。算法是這樣的,明年是2008年,所以是2+0+0+8= 10 →1+0= 1 ,由於大阿爾克那牌有22張,在第一個得到的數字是10,第二個得到的數字是1,在這22張牌中分別是左邊的10 Fortune和右邊的1 Magician。 很多人在看到Fortune這張牌,第一個直覺下會討厭這張牌,覺得它太亮、太複雜。這也反應多數人喜好安穩,屬於風險趨避者的個性。在看到Magician這張牌時,也有人會覺得它很光亮,但左邊三分之一處似乎比較黑暗,有些人會擔心這張牌是否有不好的意思存在。 Fortune這張牌在傳統的牌裡就被稱為命運之輪,在這副牌裡看到一隻手在推動著命運之輪,中間坐著的是非洲財神,裡面的圖象分別代表著新生、各種不同的挑戰,暗示著明年會是充滿挑戰及變數的一年,只要能勇於接受挑戰及充實心靈,這一年會是個不錯的年度。 Magician這張牌代表著古代的鍊金術士,操縱著自然界的四種元素創造無限可能,也帶動現代醫學與科學的進步,但同時也代表著心靈的修煉。由於鍊金術士也追求心靈上的創造與蛻變,所課的 金 也代表著靈性的提昇,是故在明年可以多參加心靈提昇的課程或活動,多與自己的內心世界對話,對自己也有很大的改進,不論是在身體心靈的健康或是物質生活方式都能得到改善。 數字的1到10,在這副牌裡分別代表一個旅程的開始與結束,開始一個旅程需要冒險,旅途中可能會遇到挫折或是迷惘的時候,堅定自己的意志,保持熱情,就不會迷失方向。 把一年比喻為一個旅程,明年看起來都是很不錯的表現,在物質生活上可以做一點小投資,雖然不會成為億萬富翁,但也能得到小小的報酬;工作上的表現可能也會較今年得心應手,有機會成為辦公室裡的熱門人物;在身體健康上要注意皮膚和有手及骨骼的問題,多喝水做好保濕,出入公共場所,如溫泉或是海邊戲水時要注意衛生以避免病從手入;心態上儘量保持健康正面的想法,情緒起伏不要太大,也許上一秒會非常開心,但下一秒就會樂極生悲,不要太壓抑自己的情緒。如果有要出國的人最好先打聽清楚相關的事項或是當地政局治安狀況,不然容易敗興而歸,有宗教信仰的人在出國前可以藉宗教力量來穩定自己的情緒。 單身的人比起今年的狀況來說,在明年會比較有機會發展甜蜜的感情,非單身的人在感情的經營上也很不錯,但沒有步入禮堂的象徵出現,不妨多與

視界與世界

一個人眼中所看到的世界,能看到多少?看到什麼?決定於內心的思想和自己 想要 看到的世界。我總看到自己 想看 和 不想看 的事物,忽略了 沒看到 的世界。 隨選歷史閱讀: Powered by Stuff-a-Blog Tags: diary

Happy Holidays

在台灣,除了對於基督教徒說耶誕快樂,我想,對其他宗教信仰的人說Merry Christmas沒有太大的 感覺 ,所以把標題寫作Happy Holidays。 但不可否認的是,西方國家很重視這個節日,就像以往我們在過農曆年一樣,早早開始準備。台灣這幾年的農曆年節慶節目愈來愈糟糟,西方國家每年都有很不錯的音樂會,雖然唱的歌似乎都差不多。 每年我都會把以前的唱片( 應景的耶誕歌曲 )再拿出來聽,很喜歡Christmas in Vienna III和Merry Christmas From Vienna這兩張CD。我想找黃鶯所唱的In The Bleak Midwinter不過可能因為版權或是搜尋方式不正確的關係,在YouTube上找不到影片,但我找到一首由Julie Andrews在1987年所唱的In The Bleak Midwinter,當時的她真年輕啊! 隨選歷史閱讀: Powered by Stuff-a-Blog Tags: diary

又一個吸血鬼傳說

試讀書籍:夜訪良辰鎮 英文書名:Dead Until Dark 作者:Charlaine Harris 譯者:蔡心語 ISBN:9789866712067 博客來網頁: 夜訪良辰鎮 | Dead Until Dark 書籍封面取自博客來網路書局。 對於吸血鬼的認識都來自於電影,淒美、血腥、暴力在吸血鬼電影裡都能看到,1992年的 Dracula ,是改編Abraham Bram Stoker在1987年出版的吸血鬼小說Dracula由知名度較高的演員來演出吸血鬼的淒涼身世,這部小說改變了傳統的吸血鬼形象;之後還有Anne Rice知名的Interview with the Vampire,雖然我們只看到兩個大明星和華麗的服裝。

總要面對的死亡與輪迴(4)

扯太遠了。回到《深河》。 河流包容他們,依舊流呀流地。人間之河,人間深河的悲哀我也在其中。~祂既醜陃又無威嚴,P.279 當美津子與大津見過面,在回日本前又與先前因病無法離開旅館的木口、美國觀光客們前往恆河,她穿上租來的沙麗走入恆河中,模仿其他信徒們在河中的動作,就像她模仿大津以體會所謂的愛或神的存在,她模仿著河中的印度人的舉動去體會印度教徒們藉由在恆河中的沐浴動作來洗去身上的罪(業),結束果報而轉生到更好的境界。然而當她站在河中,甚至是加入這個印度之旅時,她已經體會到佛教所謂的三苦:苦苦、壞苦、行苦。 在她的這段旅程裡,經歷過身心感受到的不適與苦痛:旅館中的驚嚇、印度民眾婚禮中穿燕尾服男子對她的說教造成她心靈上的衝突以及在廟宇中的女神神像所給她的感受、把腳放入恆河時的不舒服感受…,這些衝突,這就是佛教三苦中的「苦苦」。 雖然在書中沒有明顯的寫出她對大津是否存有我們一般人說的男女之愛,但她確實是關心著大津的,她曾經結婚以為嫁了一個老實的丈夫後就能感受到幸福美滿的生活,然而她卻覺得乏味而離婚。在她的婚姻開始的蜜月旅行時,她就獨自外出去探訪大津,離婚後也是到印度找尋大津,比起她在大學時放盪生活的朋友們中,大津可算是她偏愛的朋友了。每次與大津分離後,她還會想要與大津有信件往來,想從傷害大津得到快感(一種虐待的心態),恆河邊也有許多處於親人、愛人分離痛苦的人們,這種痛苦被稱為「壞苦」。 美津子的一生中都在懷疑自己是否能「愛人」或「感受被愛」,甚至常會有「無聊」、「無趣」就連在河中也是認為自己在模仿。這是「行苦」,隨著時間的流逝而招來其他的痛苦。 她站在恆河中沐浴著,就像其他人一樣洗去自己的業,但當她說出「人間深河的悲哀我也在其中」時,她已經能體會到人間的痛苦,已經從原本的沒有感覺到有所感覺,就像是前面所說的,透過輪迴而轉生到另一境界。以至於之後她主動搭救被誤會而遭毒打的大津、可以主動與磯邊交談而不是如旅程開始時的冷淡,也對磯邊說「至少太太的確轉世在邊先生心中」這樣的話語。 最後在機場,透過修女們的行為與話語,她終究體會到肉體(感覺)會消失,但精神與想法是不斷如幾何級數般傳遞散播下去,透過這些人的堅定信念與對世人的關懷、行動,這才是所謂的愛,再呼應最開始在「河畔的市鎮 」章節中,大津對於神的想法: 我認為神並不是如你們認為的是人以外讓人瞻仰的東西;而