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這陣子,那陣子

1220‧樂生暖暖那陣子,因為工作和上課,把自己的身心都搞得很累,有些朋友看到了,會說一句保重,但大家都一樣,累到不行。野草莓、樂生的議題一直在Twitter上出現。那個晚上,我問家裡有沒有多餘的巧拼可以拿去給野草莓們?好巧不巧,家裡的巧拼都丟掉了。

有天在IM上和一位老師談起了這件事,我給了一些實際參與的部落客的部落格。不過老師自己也是忙得焦頭爛額,身體健康也發出警訊,於是有些訊息,就放在心裡沒有提供給老師。

樂生還在很難想像的是,即使在景氣寒冬裡,有一群人仍然堅持在那,為著無關自己利益的人們爭取福利。

其實我沒什麼資格說什麼,畢竟自始至終我都是旁觀者,也不知道該如何幫助他們,家裡的人也警告我,場邊都有一些情資人員在那做記號。為了不讓家人擔心,就不去了,在電腦這一段看著的我,只能祈禱野草莓們的活動不會流於政治操弄或是變成一部鬧劇。

昨天離開國家電影資料館時,看到幾個人高舉著牌子,抗議某條法律不公平,抗議沒有人權。

什麼是人權?台灣好像沒有真正擁有過人權,但卻有著不成熟的自由。如果台灣有人權,就不會有人對移工有著不平等的看法,戲謔他們的名字叫瑪莉亞;如果真的有人權,就不會有官員或地方勢力為了自己的利益而拆除一群風燭老人的居所,或是憑自己的好惡去拆除日治時代的古蹟,或是仗著自己的身份是官員而任意的使喚人。即使我們有了所謂的人權,似乎也不懂得人和人之間的尊重。

我總認為,當我們卸除了那所謂的頭銜或身份,終就只是行走在地的動物,無所謂誰該服侍誰或花錢就是老大的觀念,更沒有所謂的應該

好了,扯遠了。

禮記.禮運:「故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長 ,矜寡孤獨,廢疾者,皆有所養。」
這兩行出自《禮記》的文字,是我看了樂生相關報導與現今各種時事後的感想,這些老人只希望有個地方平靜的走完自己多舛的人生,卻在最後被迫搬離看得見陽光的房子,被關入如牢籠般不見天日的格子公寓裡;現在的社會根本談不到「壯有所用,幼有所長 ,矜寡孤獨,廢疾者,皆有所養。」的境界,自己的肚子都填不飽的情形下,是鮮少人會有多餘的愛心去幫助他人的。

也許,看看以下的文章和文章裡的連結,也許能告訴我們一些什麼:

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