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這陣子,那陣子

1220‧樂生暖暖那陣子,因為工作和上課,把自己的身心都搞得很累,有些朋友看到了,會說一句保重,但大家都一樣,累到不行。野草莓、樂生的議題一直在Twitter上出現。那個晚上,我問家裡有沒有多餘的巧拼可以拿去給野草莓們?好巧不巧,家裡的巧拼都丟掉了。

有天在IM上和一位老師談起了這件事,我給了一些實際參與的部落客的部落格。不過老師自己也是忙得焦頭爛額,身體健康也發出警訊,於是有些訊息,就放在心裡沒有提供給老師。

樂生還在很難想像的是,即使在景氣寒冬裡,有一群人仍然堅持在那,為著無關自己利益的人們爭取福利。

其實我沒什麼資格說什麼,畢竟自始至終我都是旁觀者,也不知道該如何幫助他們,家裡的人也警告我,場邊都有一些情資人員在那做記號。為了不讓家人擔心,就不去了,在電腦這一段看著的我,只能祈禱野草莓們的活動不會流於政治操弄或是變成一部鬧劇。

昨天離開國家電影資料館時,看到幾個人高舉著牌子,抗議某條法律不公平,抗議沒有人權。

什麼是人權?台灣好像沒有真正擁有過人權,但卻有著不成熟的自由。如果台灣有人權,就不會有人對移工有著不平等的看法,戲謔他們的名字叫瑪莉亞;如果真的有人權,就不會有官員或地方勢力為了自己的利益而拆除一群風燭老人的居所,或是憑自己的好惡去拆除日治時代的古蹟,或是仗著自己的身份是官員而任意的使喚人。即使我們有了所謂的人權,似乎也不懂得人和人之間的尊重。

我總認為,當我們卸除了那所謂的頭銜或身份,終就只是行走在地的動物,無所謂誰該服侍誰或花錢就是老大的觀念,更沒有所謂的應該

好了,扯遠了。

禮記.禮運:「故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長 ,矜寡孤獨,廢疾者,皆有所養。」
這兩行出自《禮記》的文字,是我看了樂生相關報導與現今各種時事後的感想,這些老人只希望有個地方平靜的走完自己多舛的人生,卻在最後被迫搬離看得見陽光的房子,被關入如牢籠般不見天日的格子公寓裡;現在的社會根本談不到「壯有所用,幼有所長 ,矜寡孤獨,廢疾者,皆有所養。」的境界,自己的肚子都填不飽的情形下,是鮮少人會有多餘的愛心去幫助他人的。

也許,看看以下的文章和文章裡的連結,也許能告訴我們一些什麼:

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這是第三次參與台灣網路資訊中心(Taiwan Network Information Center,簡稱 TWNIC )所辦理的 IP 政策資源管理會議 ( IP Open Policy Meeting, 簡稱OPM,以下如果有再提到都會寫為 TWOPM )。第一次參加時覺得有點像研討會,第二次匆匆忙忙的在活動進行到一半就要趕往柏林參與 Freedom Online Coalition 年會,這是第三次參與會議,留下一點心得記錄。
因為自己接觸的領域也多在應用與末端消費者的使用研究或是政策治理,較少接觸到網路基礎建設端的「政策(Policy)」或是「治理(Governance)」。消費者應用端都常較容易理解,也容易獲得共鳴,以行銷與管理的角度來說,談應用端的投入成本不高,回收速度快,自然大家也都會一窩蜂往末端應用來談:網路行銷、應用⋯⋯簡而言之就是以最少成本行發大財之目的。

關於 2019 年的網路治理議題

註:原文寫於今年三月,刊登在 Medium ,不過再兩個星期就是 TWIGF 了,所以把這篇文章搬回來,也邀請各位讀者們一同參與今年的 TWIGF。如果在現場遇到的話,歡迎一起交流,以下是會議資訊:
TWIGF 2019 年度論壇時間:2019 年7月5~6日(週五和週六)地點:中華電信總公司大樓 (臺北市中正區信義路一段21-3號)主題:建立開放、包容、信任、創新的數位社會TWIGF 網站及議程
在 2018 年時,全球的網路治理活動圍繞著:網路安全、個資保護議題、歐盟的 General Data Protection Regulation (GDPR)、Facebook (或其他企業)販售或不當使用使用者的資料,進行操弄使用者行為…等議題,並在這些議題下衍生出更多隱憂,例如區域合作、各國打造更嚴格的個人資料保護法…等。2018 年的聯合國網路治理論壇(以下簡稱 IGF)的主題是 “ The Internet of Trust” ,在於建立信任,而 2019 年的主題則以三個方向為主(英文頁面):
資料治理 Data Governance 數位包容 Digital Inclusion 安全與具有彈性的網路是數位經濟成長的先決條件和對整體數位環境有益。 Security, Safety, Stability and Resilience: Security and Safety are prerequisites to economic growth and a healthy digital environment beneficial to all.

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這個星期在台灣,有一場盛大的「亞洲區塊鏈高峰會」,因為在準備 TWIGFAPrIGF 2019 的會議資料,就沒有報名。看了INSIDE 整理的逐字稿,不禁坐在電腦前抽動著嘴角。對於需要經過銀行或是第三方、第 N 方擔保的支付工具,都應屬於建立信任的數位支付工具,如果一個以加密貨幣為交換工具卻還要經過銀行,那都不是「區塊鏈應用」,或可說,它還在重建信任的過渡期。

自接觸區塊鏈應用以來,不斷的聽到網際網路的大老們、前輩們、經濟學者們都在極力反對區塊鏈技術,很多人權團體、媒體、各國央行、金融體系都對於區塊鏈的特性大加撻伐:
過度集中、非去中心化。整個網際網路是個過度中心化的系統,大概很少有人去想網際網路的架構和特性。ICO 是詐騙。老實說,這就是一個人要不要被騙一樣,你不能說投資失敗就是被騙,ICO 是一種賺錢手段,但是「投資」還是「投機」?每個人心中都有一把尺。加密貨幣(Cryptocurrency)的應用。加密貨幣是數位(電子)支付的一種,大家常常把加密貨幣作為數位支付的代名詞。台灣政府對於加密貨幣的態度較偏向視之為虛擬貨幣、商品,而不是正式的法幣 (Fiat Money)。無法移除不該保有的資料。有些人權團體表示會有人把婦女、孩童受虐的照片或裸露的影片上傳到區塊鏈上,且無法移除。把這個問題歸咎於區鏈技術實在很莫名其妙,畢竟暴力傷害人類、動物的行為就是非法行為,當影片或照片上網後,會迅速的傳播與擴散,有些是存在私人的硬碟裡。但該注意的重點在於:(1) 這些虐待、強迫裸露、拍攝這些影片與照片的犯罪行為根本就不該發生(犯罪預防)、(2) 這些存在私人硬碟裡的照片與影音檔根本就不該被擴散 (民眾教育)、(3) 基於前面兩點,政府應該加強自己的責任,而不應該強迫平台業者對使用者的內容進行審查,內容審查是侵犯言論自由權的。智財所有權的問題。例如用作品完成時的時間戳記 (Timestamp) 可以證明是自己的作品,但今天如果有人把這篇文章用他自己的帳號,把文字內容上傳到 IPFS (星際檔案系統,Inter Planetary File System),頂多就是在之後加註原始作者是誰,上傳者不是原作者這種尷尬的情況。所以日後若是使用自動化的分潤系統,要怎麼去證明作者是誰?如何分給哪些人?交易速度慢,無法因應全球金融、資料交換的大量工作。反觀,網際網路被大量應用的年代初期…