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進步科技,忙碌的人生

失焦。畫面是在瓦盤鹽田所拍攝的粗鹽。 以前要使用鹽並不容易,一道道的處理手續,鹽工揮汗如雨的在鹽田裡工作,飯桌上的菜餚才有美味的調味料為其添加靈魂。

[試讀]最好的時光(上冊)

在二十歲的時候,和一群朋友在聊天的過程中,我提到不同的生命個體是平行線,卻不小心的有了交集,然後各自發散。另一個平時思考方式較理性的朋友說:「兩條線在發散後,還是會在產生交集的。」 十年後,我發現,只要是生存在這個地球上的生命,彼此就產生了交集,更別提有人告訴我,所謂的日月萬物是我們之間的集體意識所產生的現象。 在讀了半冊的《最好的時光》後,更是有這樣的想法。

要感謝與回饋那些默默在背後支持的人

常會看見媒體報導一些創業成功的年輕人,而這些年輕人也的確給很多想創業的後進者新希望。 成功者可以四平八穩的在鏡頭前,語重心長的鼓勵後進者「做自己喜歡的事」。這真的很棒,但是也應該要記得感謝那些支持他的人,不只是家人及朋友,更重要的,是讓整個社會維持運作,他不認識的人們,如果不是這些人的犠牲了「做自己喜歡的事」的時間,有多少人能夠「做自己喜歡的事」呢?

[travel]花蓮-慕谷慕魚.慶修院

這次去花蓮,我只想寫一點點事情。 慕谷慕魚很美,美到我私心希望沒有人知道它的美麗。愈少人知道,裡面的生態愈能維持住,不會再有人像瘋子一樣站在石頭上跳水或是在湛藍的溪水中洗腳。甚至,也不應該開放汽機車進入,一方面是為了安全,另一方面是汽機車所排放的廢氣會污染環境。 不管是前往慕谷慕魚還是龍澗發電廠,那路都是無法雙向會車的,一定要先等一方的車子通過之後,再讓另一方的車子過去。 在慕谷慕魚步行了約一個半小時,幾乎能下去溪水的地方都崩塌的差不多了。如果要溯溪,除非當地原住民以專業的配備帶著遊客進去,不然是無法碰到溪水的。我們只是單純的在山裡漫步、拍照,我卻看到溯溪的人像瘋子似的從巨石上跳入水潭中,也有年輕人在吃飯時一派輕鬆的說:「我等一下要跳水呢!」那裡的石頭都是巨大的大理石,沒有救生員,我真的覺得,這些孩子們真的太天真了。 入山管制應該更嚴格些,降至300人,並禁止汽機車入內,對環境的保護可能才有實際效用。

[travel] 2011的小旅行之一:花蓮-影片篇

在一場慌亂中,就像準備出差的物品一樣,把要出門的衣物全部丟到行李箱裡,背包放了三台底片相機,帶了兩捲120底片和四捲135底片,臨時訂到的太魯閣號車票和臨時訂到的房間。回台北時,也是匆匆忙忙的衝入月台搭車。 因為相片還沒洗出來,我覺得能看的成果也不多,所以先放用手機拍的照片和影片,以下是這次旅行的資訊: 住宿:地中海戀人、白色地中海(2館?) 景點:花蓮市區、鯉魚潭、龍澗發電廠外吃冰棒、慕谷慕魚、慶修院、林田山文化園區、海岸山脈公路、花東海岸公路 相機:Minox 35GT、AGFA ISOLA I、Ricoh XR500、HTC Desire HD(唯一的數位) 底片:AGFA CT Precisa 100、Kodak Ektar ISO 100(沒拍完)、Kodak PORTRA 400、Kodak Ultra Max 400、Kodak Ektacolor PRO 160(120底片) 簡直是在消耗冰箱裡的底片啊!不久後,我也要來賣掉買太多的黑白底片,唉。 以下是在海邊錄下的影片,有耐心者,慢慢看。

[reading] 好好拜拜

上個星期六,我和偉展兩個人在台南玩了一天。台南除了有很多美味的小吃外,廟也是十分的多。我們去了大天后宮及開台天后宮,大天后宮附近還有武廟。不過,除了知道拜拜要拿香外,所做的行為都是憑印象。雖然初一十五都和大哥、佩瑜一起拜拜,小時候過年時也會和大人一起有樣學樣的拜,不過,總是有種不知其所以然的感覺。 現代人拜拜,多了環保觀念,少了那種謝天的味道。有時我還會發現,有些人連自己拜的對象是哪尊神明都不清楚,別人拜就跟著拜了。 台灣的神明,其實和希臘神話裡的眾神一樣,也有人的性格,也會有各自喜好與禁忌。在台灣這個小小的島嶼上,我們很幸運的有信仰的自由,有趣的是,佛道幾乎已成一家,你會在佛教的經典裡知道目蓮是佛陀的十大弟子之一,你也會在道教的廟宇裡會看到觀音菩薩,而祂前方的十八羅漢裡,也有目蓮尊者。

[reading]攝影日記.京都三六五日。生活雜貨

在這一兩年,不再喜歡用LOMO相機拍,改由老相機拍照後,開始看一些日本女攝影師的作品:梅佳代、川內倫子,幾位知名的男性攝影大師也是有的,只是味道沒那麼對,但文字卻又很特別直接。 梅佳代的作品很隨性,但隨性裡也帶著一點趣味,我很好奇為什麼她的小朋友主角們都願意配合她;川內倫子的照片很「冷調」,應該都有再後製處理,卻又看到一種壓抑。