仔細想一想，也不用想太多

週期表

上圖，用人話來說：A區是成長期，B區是平原期，C區是衰退期，D區是被淘汰的區域。

每分每秒網路上都會推出各種服務、小遊戲、通訊、話題，當我開始使用這些服務或看其他相關話題，它可能會在剛開始給我高度興趣，接著就進入平原期，這段平原期有多久呢？看這個產品能滿意多久，所以我在橫軸的時間放上了四種選擇：月/日/時/分/秒。這個曲線在行銷學裡四處都看得到，被應用在各種分析裡，搞不好，你的老闆也常常告訴把這個曲線掛在嘴巴上，例如：「我們要把自己的產品（或服務）的平原期延長…」

墨爾曲線

上圖是墨爾曲線，A區是創新者，B區是早期接受者，C區是早期主力消費者，D區是後期主力消費者，E區是後知後覺者，很常見到，Seth Godin的書裡畫了很多墨爾曲線，以常用的各種國外網路服務來說，我可能屬於DE區中的一員。

前幾天我們才在討論，因為各種產品在台灣的產品生命週期很短，國外廠商很喜歡拿台灣來做測試市場的風向球，例如手機。當他們做好一款新手機，就先拿台灣市場做測試，如果在台灣賣得好，那在國外應該也能有不錯的銷售量。值得開心嗎？我覺得很諷刺。

至於什麼反制置入性行銷的話題，你能忍受在看古墓奇兵裡美豔的裘莉小姐低頭看手上的錶或是在漁船上神奇出現平面電視時，電影畫面打上：「此為廣告畫面。」的字眼嗎？甚至每隔三到五秒就出現一次這些字眼嗎？不可否認的是，因為行銷，我們的生活才有樂趣，也才能成為CDE中的一員，才能融入社會。有什麼不好？總能自己判斷吧！

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書名：偷書賊（THE Book Thief）作者：Markus Zusak ISBN：9789866973420 作者網站： Markus Zusak 譯者：呂玉嬋出版：木馬文化封面取自博客來網路書局。購買於小小書房。這個夏天讀《偷書賊》和《失物之書》，會在兩本不同的故事裡看到同一個時空背景所發生的故事，同樣是發生在孩子身上的事，同樣在說文字的力量，但《偷書賊》的節奏比《失物之書》緩慢一些。我盡量不要比較這兩本書，因為這是很無聊的事，但在閱讀的過程裡總驚訝這兩個故事有那麼多巧合之處，不是情節上的相似，而是在人物角色和背景總是有相似或是對立的情況出現。《偷書賊》的女主角是被德國夫妻領養的莉賽爾，原本也要一同被領養的莉賽爾的弟弟卻死於火車上，莉賽爾在遭受與父母分離及弟弟的死亡後，在精神上受了極大的創傷，幸運的是領養她的父母是故事書中最仁慈的角色，給了莉賽爾完整的愛，不同於此時期裡其他的孩子可能瀕臨餓死或是送入集中營或是在街頭流浪被流彈波及，莉賽爾因為養父母的照顧和周遭的朋友、躲在地下室的猶太人…還有偏愛她的死神。這個故事的特別處之一，敘述者不是主角或是任何一個書中的角色，而是沒有時空限制，總是旁觀的第三者，特別是在二戰的年代，無所不在的死神，戰場、集中營、巷弄裡，特別的是，這個死神總是想要表現祂冷酷無情和輕蔑人類的一面，但實際上我們從書中讀到的，是祂憐憫人類、輕視、無奈、驚訝人類的個性，也像人類一樣會抱怨工作、具有詩意、幽默感，也就是具有人性的一面：人類只有在一天的開始與結束時，才會觀察顏色的變化。但是對我而言，一天當中，每個短暫片刻都呈現出不同的色度與調性。光是一個小時的時間，就包含了幾千種不同的顏色：蜜蠟黃、柔絲藍、陰鬱黑。我是做這行的，當然特別注意顏色的變化。 …她貫徹始終，只要經過三十三號的門口，從沒有忘記吐痰，還會外加一句「死豬」。我發現德國人有個特點：他們真的很愛豬。這個具有人性的死神成了說書者，祂說著在戰時會發生在任何一個角落的故事，然而我們透過祂的眼睛，看到一個帶著色彩、煙硝味濃厚、心驚膽跳與眼淚的故事，祂不儘是旁觀者，同時也是貫穿整個故事的主要角色之一。整個故事讀起來有對納粹主義的不滿也有對當時情況的無奈。裡面對於創傷後壓力症候群（ PTSD ）的描寫也很貼切，莉賽爾和猶太人麥克斯分別經歷了不同程度的打擊，也產生了同樣的症狀，

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