歲月的容顏 YingChu Chen

書名： 奇想之年 作者：Joan Didian 譯者：李靜宜 ISBN：9759573260042 出版：遠流 連結： The Year of Magical Thinking 書名：深河 作者：遠藤周作 譯者：林水福 ISBN：9578453701 出版：立緒文化 在我們這個年紀，似乎不太能實際的去感受所謂的「死亡」或是歲月所帶來的創痛，又或是當我們到了一個年紀，經歷了一些事物後反而更能感受世間的無常。 第一次面臨親人的死亡是在國小，有一陣子中部的家中傳來了親戚連續離去，然後是爺爺的葬禮。對於生命的無常印象最深刻的是大學時，專科同學會，在大家酒足飯飽後，隔天我接到五專同校的堂妹打電話來告訴我，有幾個同學在前夜裡要續攤，卻因為酒後駕駛失速撞上橋墩。這個消息震醒了我，楞楞地看著新聞裡，看到救護人員從受到巨大撞擊的車體中拖出「似乎」是某位同學的身體，有一種想哭又哭不出來的感覺，還有不可思議的想尖叫又叫不出來的感覺。 逃避了參加這幾位同學的葬禮，直到現在，我翻開相簿看到那天的和已逝的兩位同學的合照，腦海裡都會浮現其中一位同學站在桌邊，用著自豪且爽朗的聲音說：「算命的說我在三十歲時會結婚，還會大富大貴。」不到三十歲，這顆星星就已隕落。這不是無常嗎？那次的事情後，我會想，如果有輪迴，她會投胎到哪裡？在路上遇到盯著我看的嬰兒或幼兒，我也會想，是妳們嗎？甚至在大學畢業前，還因為要畢業考又要趕書稿，因壓力太大夢到他們四位同學，其中一位同學無言但又憂傷的看著我。其實我也只和其中一位女同學比較熟識而已。 《奇想之年》是一本作者在經歷喪失至親的傷痛後所寫的療傷的書籍，在回頭的瞬間失去了一生的伴侶，獨自面對獨生女長期待在醫院裡接受病魔的侵襲，她用書寫的方式來治療自己。她寫下與家人相處的點點滴滴，我們在文字裡看到她的傷痛，一點小事就能將她的思緒勾回與丈夫女兒相處的日子，丈夫的鞋子、衣服，女兒的笑聲、教堂裡透過彩色玻璃的陽光，回憶似乎變成她最沉重的負荷。 我只能從翻譯的文字裡感受到她對丈夫的思念及心疼女兒被病魔折磨的痛苦與不捨，作者冷靜的文字，冷冷的描寫她個人的療傷過程，讓時間撫平她的傷口，然而留下的疤痕還是可以感受得到那陣陣的痛。 《深河》對於生死有不一樣的看法。也許同是東方人，宗教環境也類似，書中文字比較能敲動我的心。如果說我沒有宗教信仰也不

這篇是為了Luke遠在英國的女友所拍的照片和錄影。 地點選在 原燒 敦化北路店，我們只有八個人，但訂了十個人的包廂。今年生日也是和偉展去原燒南京東路店吃。這真的是一件品質很棒的餐廳，服務很好，吃完烤肉不會讓人覺得口乾舌燥，肉類儘量保持原味，套餐的份量也很足，在場的男士們每個都說很飽。 在場的男士只有一位是學弟，其他都是大學時的同學，除了Luke和學弟外，還有偉展、維揚、阿絢、長成、小孟，如果沒記錯的話，上個月好像才聚在一起吃麻辣鍋。據說今天下午偉展、阿絢和學弟他們同部門的人已經幫他慶生過一次。 照片： 生日快樂歌是由店裡的服務人員一起幫忙唱的，昨天好多人在慶生，幾乎每隔一個小時就能聽見其他包廂在唱生日快樂歌。壽星Luke是在今天生日，他的部落格： 生活的每一種可能 ，裡面有很多他和女友在日本自由行的紀錄。 生日快樂歌的影片，這個畫面看起來很像在擤鼻子： 第一次用S80錄影，檔案還不小，還要下載轉檔的軟體轉檔、上傳，第一次玩這種東西。天啊！我想以後不會再玩這樣的遊戲了。 隨選歷史閱讀： Powered by Stuff-a-Blog Tags: diary

看夜間新聞時得知PayEasy這個台灣電視廣告行銷做最多的購物網站被駭客入侵，這是我已知的第五起中大型規模的電子商務購物網站遭駭客入侵使消費者個人資料因此外洩的訊息。 這五起包括了：東森、富邦momo、博客來、金石堂、麗登網路藥妝館。最早是東森購物網站和購物頻道從九月開始陸續傳出會員資料外洩，有會員遭詐騙集團騙取更改帳號密碼甚至是詐騙金額。 其次是今年金馬影展，有會員透過博客來網路書局的劃位及購票系統在訂票後，發現不止一名客戶的個人資料及訂購記錄被夾帶在通知信件中。之後博客來網路書局在十一月八日緊急提供補救方案，發佈道歉聲明及處理方式： 博客來－金馬影展套票個人資料事件，博客來誠摯道歉(2007年11月08日) 會員資料流出已是事實，有不少人在此次事件後接到詐騙集團假冒是博客來網路書局的員工，要求在電話中依照指示更改帳號及密碼，有些民眾在接到電話後懷疑是詐騙集團並反駁後，反而遭到詐騙集團人員的羞辱： Smile Ursula：博客來購書資料外洩12/2版本 。 聯合新聞網（聯合報記者彭芸芳）：博客來購書 交大女生個資外洩險遇詐 。 擁有網路及實體通路的金石堂，最近在網路商店的購物上也出現了資料外流的問題： 自由時報（記者蔡淑媛）：個資外洩！網購書300元 遭詐6萬 。 我自己也經歷過同樣的事件，在十月底時，曾經在麗登網路藥妝館購物，在十一月底接到一通電話，自稱是麗登網路藥妝館的員工，本來以為是通知實體店面搬遷的事項，但聽到接下來的訊息，表示我雖然採用信用卡購物，但是因為我勾錯了，反而會變成分期付款，每次都會從我的帳戶中扣款，要我確認帳號資料並做一些手續。我十分訝異，大致上我了解整個購物流程，也確定我沒有勾錯任何表格，也知道這是詐騙集團的電話，但讓我害怕的是，詐騙集團已經知道我的電話、地址、身分證字號，甚至是購物金額及付款方式。我沒等對方說完就掛掉電話，並向麗登網路藥妝館的主持人求證是否有這樣的情況出現，得到的答覆也確實是詐騙集團，並保證由於刷卡資料是透過網路金流公司連出，所以卡號不會留在購物網站中。同時麗登網路藥妝館即時透過手機及網站訊息提醒會員注意詐騙訊息： 各警察機關新聞發布：假來電真詐財－眼見【來電顯示】不一定是真的 。 這些詐騙集手法都是偽裝為該電子商務網站的服務人員，並表示因消費者在購物時的操作錯誤，由一次付清的付款方式改為分期付款並且每個月都會向發卡銀行

天氣多變，讓我的情緒一直沉到湖底，不說谷底是因為當我陷入憂鬱狀態時，心中就會出現一座深藍色的湖，以前是在湖底高舉著雙手求救，現在則是坐在湖底朝光的來源望去，享受湖底的沉靜。 當憂鬱襲來，已不再抵抗，因為此時是唯一能扮演自己、釋放自己的負面情緒並使自己安靜的時刻，即使那種痛苦會令我想對死神求救，但我告訴自己，我還活著，只要活著就會看見那道穿透黑暗湖底的光，在湖底還能感受到溫暖。別說此時要用什麼花精，我知道要用什麼花精，但問題的根本在自己無法掌控的條件下，就必需學會接受與調適。 這兩天我重新翻開《追憶似水年華》，去年底到今年底的進度不大，始終停在第三本蓋爾芒特家那邊的第一卷，多愁善感的馬塞爾一家搬到蓋爾芒特家的府邸，他忘了巴爾貝克海邊的少女阿爾貝蒂娜，忘了童年暗戀的女孩希爾貝特，迷戀上蓋爾芒特公爵夫人和聖盧的軍旅生活，但他其實迷戀上的似乎是上流社會的生活，資產階級對貴族生活的迷戀與嚮往－即使他對聖盧與其情婦拉榭爾之間的感情有著輕視的態度。 如果普魯斯特生活在現代，大概會比當時痛苦百倍，從Alain de Botton所寫的《 擁抱似水年華 》中可以得知，普魯斯特的情緒極為纖細敏感，由於父親是當時非常有名氣的醫生，加上體質虛弱及受到外祖母與母親的溺愛，他對疾病非常恐懼，在熱天氣裡還是會穿著厚大衣，但手指仍然冰冷。 隔了這麼多日再重新讀《追憶似水年華》實在會有些陌生，但我又不願意再重新讀起，尤其是光抱怨弗朗索瓦絲的語句，就讓我頭痛不已，常邊讀邊罵普魯斯特太過碎嘴（雖然我也是）。還好手邊有三本《追憶似水年華》的漫畫版本，但這三本不代表濃縮了前三冊，而是畫家有重新再編排，第一冊的「在斯萬家那邊」只畫了第一卷「 貢布雷 」，漫畫的 第二本 和 第三本 則是第二冊在少女們的身旁的第二卷「地方：地名」。 漫畫絕對是入門這部小說的最好方式，因為漫畫家Stephane Heuet把場景和眾多的文字濃縮成一格一格的漫畫裡，雖然字和註解還是不少，但每一頁每一格的景色都讓人回味無窮。比方說在在第二本漫畫中，馬塞爾和外祖母坐火車到巴爾貝克海邊渡假，當馬塞爾在車廂中醒來看到的日出畫面，畫家用一小格繪出了日出的感動。第三本漫畫裡，馬塞爾去拜訪畫家埃斯蒂爾，畫家讓他在一旁看畫家作畫和其他的作品，我們這些閱讀者可以透過那一小格，就是透過馬塞爾的雙眼看到卡克莒港這幅畫中的每一個部位，甚至可以看到畫布的質地

忘了是大二還是大三，我修了一門課叫「世界宗教及其對話」，一般學生除非對宗教有興趣，不然是不會修這門課，畢竟這門課的老師是傳說中的大刀，而這代的年輕人對於宗教信仰的觀念也愈來愈薄弱。我雖然沒有特別的信仰，總之，還是修了。 這門課讓我印象最深的是講到印度的宗教，因為時間有限，所以講師只能簡單的把重點講過，學生自己再看講義。整學期的課我只保留三本講義，分別是印度宗教、基督教和伊斯蘭教，當老師在上印度的宗教時，講到了吠陀（Veda）的思想，其中的無有歌（nasada-asiya sukta）讓我印象深刻。 先解釋一些字詞： 吠陀（Veda） 是梵文，是印度最古老的聖典，是古印度波羅門教根本聖典的總稱，原意為知識，也就是婆羅門教基本文獻的神聖知識寶庫，是與祭祀儀式有密切關聯的宗教文獻。原有三種：梨俱吠陀（Rg-veda）、沙摩吠陀（Sama-veda）、夜柔吠陀（Yajur-veda），此三者稱為三明、三吠陀、三韋陀論、三部舊典，再加上阿闥婆吠陀（Atharva-veda）就是四吠陀。 梨俱吠陀（Rg-veda） ：譯為讚通明論、作明實說。是有關讚歌（rc）之吠陀，是世界最古老的聖典，約完成於西元前1,400年至西元前1,000年，共有10卷，讚歌1,017篇（加補遺歌11篇則為1,028篇），10,580首頌。太古時期，雅利安人移居印度五河地方，崇拜自然神，集結這些讚歌，就是梨俱吠陀（Rg-veda），也是四吠陀的根本，之後變成勸請僧（hotr，請神官）的祭典書。 在梨俱吠陀卷十中的哲學讚歌有六篇，無有歌（nasada-asiya sukta）是其中之一，它的意思是宇宙之初只是一片無差別的混沌，只有虛空所包的「太一」（Ekam），它由自身的「熱力」（tapas）產「生意」（manas）的種子，因而展現生機和「欲愛」（kama）。從胎兒受孕的過程來觀察宇宙生成，「由欲愛而發展出宇宙萬有」也就是後世佛教所說的十二因緣，十二種因緣生起之意即構成有情生存的十二個條件：無明（avidya）、行（samskara）、識（vijnana）、名色（nama-rupa）、六處（sad-ayatana）、觸（sparsa）、受（vedana）、愛（trsna）、取（upadana）、有（bhava）、生（jati）、老死（jara-marana）。 這都不好懂，但如果有在讀

Intermix 2007活動網站 ｜露天活動 拍賣頁面 這個活動主要是由PROTON主辦，而偉展工作的公司也是協辦廠商之一，所以第一天晚上我就跑去看看有什麼好玩的，不過我在西門町裡又迷路了，西門町絕對不是一個人去的地方，其實，裡面的人也很詭異。 到會場時，開幕活動已經過了，現場正在辦簽名活動，我們和偉展的同事也是大學同學Luke就在會場看看這些彩繪作品和競標的彩繪電視。現場的紅酒和巧克力還蠻好喝的。我喜歡這張圖鴉，現場就它最吸引我的目光。以下是照片： 隨選歷史閱讀： Powered by Stuff-a-Blog Tags: diary , intermix 07

由於同桌的鄭醫生本身也有接觸關於同類療法的相關治療方式，他和我們分享一個他個人的使用經驗，也就是當我們拿到Treatment Bottle後，可以用力的搖晃它，這樣可以使它的分子經過震盪後變得較細小更均勻，而他使用的感覺是在經過震動後的效過似乎比較明顯，也因為巴哈醫生本身也有學習同類療法，而這個震盪的理論也是來自同類療法所以可以這麼使用。我的想法是因為Stock Bottle中的花精除了水之外還有酒精，所以在加入Treatment Bottle後因為比重不同，透過震動後可以讓它混合的均勻些。後來看到鄭醫生這麼搖晃它，我也好奇的搖晃在課程裡所配的treatment bottle，還蠻好玩的，我想，效果也因人而異吧！但別忘了巴哈醫生的簡單原則就是了，用手搖晃瓶子是真的很好玩，如果怕瓶子會飛出去，那還是不要。 會建議之後要學巴哈花精的學習者使用原文書籍的原因，其中之一是因為在練習時，與另一個DLP的學員交流，她表示閱讀中譯書籍時發些並不是那麼流暢好讀，有些案例無法連結起來，在她看過我的課本後，她決定要去買原文書，且在做某些較簡單的分組案例練習時會較容易回答正確的答案，我也不知道為什麼，但感覺起來就是這樣。至於為什麼我要帶課本去？因為主辦單位說，DLP的學員必須帶教科書給他們審核，結果都審核中譯本，沒審核我的，但老師在休息時有翻一下我帶的 Illustrated Handbook of the Bach Flower Remedies 這本書。另一個，則是建議如果經濟許可的話，還是去英國讀Level 2會較恰當，不是台灣辦的不好，是練習的案例題目在翻譯上會有一些出入，我沒有英文的案例，大家在做案例時，有兩題的答案幾乎完全沒有符合巴哈中心所給的答案，Saodah老師表示在日本也有這樣的情況產生，所以除了案例翻譯的問題外，也有可能因為國情的不同而會有所出入。 Saodah老師也有提醒到，當我們在與個案談話時，我們必須像一面鏡子一樣只能反應個案的狀況，而不能讓自己的情感介入，不能用主觀的意識，例如不要以主觀的態度說：「你應該要用…」另外像是我最常犯的錯就是：「我覺得…」這種主觀意識都不能出現，必須客觀且著重在個案身上，而不是主觀的讓自己的情感介入，這是非常非常不容易做到的事，在Level 3會學到這樣的課程。 在課程結束前，Saodah老師也有提到在日本的一些醫生同時也是 BFR