貓

貓的身世不知道要說坎坷還是幸福？前幾天，牠的主人出現了，告訴媽媽關於這隻貓的故事。牠的確是隻流浪貓，是她女兒在補習班門口撿回家的，所以就用補習班的名字幫牠取名。主人家裡好像還有一隻波斯和一隻金吉拉，還有一隻紅貴賓。然而，這隻貓特別叛逆，不喜歡待在家裡，如果不出去就會在家裡亂大小便，主人只好把牠放在外面，每天早上放飼料在門口，讓牠在外頭自由自在。至於性別的問題，貓主人說牠是公貓，但因為從小就結紮了，所以體型就變得這麼雍容華貴。

現在牠在樓梯間睡著。本想抓牠到樓下去，當我一靠近牠就發現，牠正在發抖。可能是樓下車子的防盜聲嚇到牠，也可能是什麼其他原因。昨天早上一大早，牠就被一隻沒教養的黃金追著跑，我聽到時只想衝下去對狗主人破口大罵。

和牠在一起時總覺得等別寧靜，那些可怕的念頭似乎就不再出現了，所以，有些地方主張讓寵物與自閉症或憂鬱症的患者或獨處老人相處能減少這些人自殺的機率。

從小到大，我只養過兩隻鳥，其中一隻還慘死在貓掌下，另一隻成了創傷後症後群，不吃不喝至死。但我依然無法抗拒貓的魅力，牠是那麼的充滿吸引力與野性，但又懂得適當的和人撒嬌，當我蹲在牠身邊時，牠會柔柔的喵一聲，牠的體型雖然很大，但總是讓人覺得牠是需要被好好照顧的。在撫摸牠佈滿灰塵的肥肚子時，好像又把自己拉回現實，告訴自己還有哪些人是值得去愛去照顧的。

和死亡搏鬥是一件很痛苦的事，要克制住攻擊的衝動，不管是攻擊別人還是攻擊自己，還要維持一切正常的行為舉止。現實生活裡，誰不是這樣子？

使用花精配方：Cherry Plum，Sweet Chestnut。

隨選歷史閱讀：

留言

此網誌的熱門文章

Power and Information in Digital Governance: The Influence of Tech Giants and the Challenges of Media Literacy

I do not have enough time to organize a team or invite panelists to a roundtable discussion in APrIGF 2024. I have listed some interesting issues for anyone who wants to send proposals to APrIGF 2024 or anyone who wants to discuss these issues in any Internet Governance Forum (IGF). As an observer of the internet or digital technology policy and development, I raise my concerns about how the government regulates the internet technology of tech giant companies and how people enhance media literacy. 1. The Tech Giants may control our lives and be stronger than the government. Last year, Microsoft announced plans to invest 2.5 billion pound s in artificial intelligence infrastructure in the UK. Of course, The UK government welcomes the investment. Any government welcomes foreign enterprises' investment in emerging technology, especially in cyber(AI or internet)security, talent education, semiconductors, or other technology infrastructures. At the same time, the UK Competition Marke

聽死神說故事--偷書賊

書名：偷書賊（THE Book Thief）作者：Markus Zusak ISBN：9789866973420 作者網站： Markus Zusak 譯者：呂玉嬋出版：木馬文化封面取自博客來網路書局。購買於小小書房。這個夏天讀《偷書賊》和《失物之書》，會在兩本不同的故事裡看到同一個時空背景所發生的故事，同樣是發生在孩子身上的事，同樣在說文字的力量，但《偷書賊》的節奏比《失物之書》緩慢一些。我盡量不要比較這兩本書，因為這是很無聊的事，但在閱讀的過程裡總驚訝這兩個故事有那麼多巧合之處，不是情節上的相似，而是在人物角色和背景總是有相似或是對立的情況出現。《偷書賊》的女主角是被德國夫妻領養的莉賽爾，原本也要一同被領養的莉賽爾的弟弟卻死於火車上，莉賽爾在遭受與父母分離及弟弟的死亡後，在精神上受了極大的創傷，幸運的是領養她的父母是故事書中最仁慈的角色，給了莉賽爾完整的愛，不同於此時期裡其他的孩子可能瀕臨餓死或是送入集中營或是在街頭流浪被流彈波及，莉賽爾因為養父母的照顧和周遭的朋友、躲在地下室的猶太人…還有偏愛她的死神。這個故事的特別處之一，敘述者不是主角或是任何一個書中的角色，而是沒有時空限制，總是旁觀的第三者，特別是在二戰的年代，無所不在的死神，戰場、集中營、巷弄裡，特別的是，這個死神總是想要表現祂冷酷無情和輕蔑人類的一面，但實際上我們從書中讀到的，是祂憐憫人類、輕視、無奈、驚訝人類的個性，也像人類一樣會抱怨工作、具有詩意、幽默感，也就是具有人性的一面：人類只有在一天的開始與結束時，才會觀察顏色的變化。但是對我而言，一天當中，每個短暫片刻都呈現出不同的色度與調性。光是一個小時的時間，就包含了幾千種不同的顏色：蜜蠟黃、柔絲藍、陰鬱黑。我是做這行的，當然特別注意顏色的變化。 …她貫徹始終，只要經過三十三號的門口，從沒有忘記吐痰，還會外加一句「死豬」。我發現德國人有個特點：他們真的很愛豬。這個具有人性的死神成了說書者，祂說著在戰時會發生在任何一個角落的故事，然而我們透過祂的眼睛，看到一個帶著色彩、煙硝味濃厚、心驚膽跳與眼淚的故事，祂不儘是旁觀者，同時也是貫穿整個故事的主要角色之一。整個故事讀起來有對納粹主義的不滿也有對當時情況的無奈。裡面對於創傷後壓力症候群（ PTSD ）的描寫也很貼切，莉賽爾和猶太人麥克斯分別經歷了不同程度的打擊，也產生了同樣的症狀，

關於大家在討論的數位經濟

2017年三月的第三個星期，台灣的立法院裡發生了兩件事，一件是國民黨的許毓仁委員召開了第二次的「數位經濟基本法」草案公聽會，另一件事則是民進黨的余宛如委員等11人，成立了「立法院數位國家促進會」。配合了年初行政院科技會報所發布的「數位國家•創新經濟發展方案（簡稱DIGI+）」，可以感受到新政府積極想要有所作為的各種行為。台灣各方對於「數位經濟」的定義，一直都是模糊、充滿不明確、僅提供大方向的描述，但若要立法，法律是需要明確定義的規則，模糊的方向可能會導致行政資源的浪費，在日後也可能對於整體社會發展有不利的未來。從定義來看，先查尋維基百科： Digital economy refers to an economy that is based on digital computing technologies. The digital economy is also sometimes called the Internet Economy, the New Economy, or Web Economy. 「數位經濟」是指基於數位運算科技的經濟體系。有時也被稱為網路經濟、新經濟或網絡經濟。在維基百科的頁面下方則提到「數位經濟」這個詞彙最早出現於 Don Tapscott 在1995年出版的《 The Digital Economy: Promise and Peril in the Age of Networked Intelligence 》一書當中，作者認為數位經濟的基本需要以下的要素： The digital economy requires a new kind of businessperson: one who has the curiosity and confidence to let go of old mental models and old paradigms; one who tempers the needs for business growth and profit with the requirements of employees, customers, and society for privacy, fairness, and a share in the wealth he or