當我一抬頭，上方有二個月亮。不仔細看，不仔細想，分不清那是倒影還是真實。
這個星期在台灣，有一場盛大的「亞洲區塊鏈高峰會」，因為在準備 TWIGF 和 APrIGF 2019 的會議資料，就沒有報名。看了INSIDE 整理的逐字稿，不禁坐在電腦前抽動著嘴角。對於需要經過銀行或是第三方、第 N 方擔保的支付工具，都應屬於建立信任的數位支付工具，如果一個以加密貨幣為交換工具卻還要經過銀行，那都不是「區塊鏈應用」，或可說，它還在重建信任的過渡期。
自接觸區塊鏈應用以來，不斷的聽到網際網路的大老們、前輩們、經濟學者們都在極力反對區塊鏈技術，很多人權團體、媒體、各國央行、金融體系都對於區塊鏈的特性大加撻伐：
過度集中、非去中心化。整個網際網路是個過度中心化的系統，大概很少有人去想網際網路的架構和特性。ICO 是詐騙。老實說，這就是一個人要不要被騙一樣，你不能說投資失敗就是被騙，ICO 是一種賺錢手段，但是「投資」還是「投機」？每個人心中都有一把尺。加密貨幣(Cryptocurrency)的應用。加密貨幣是數位(電子)支付的一種，大家常常把加密貨幣作為數位支付的代名詞。台灣政府對於加密貨幣的態度較偏向視之為虛擬貨幣、商品，而不是正式的法幣 (Fiat Money)。無法移除不該保有的資料。有些人權團體表示會有人把婦女、孩童受虐的照片或裸露的影片上傳到區塊鏈上，且無法移除。把這個問題歸咎於區鏈技術實在很莫名其妙，畢竟暴力傷害人類、動物的行為就是非法行為，當影片或照片上網後，會迅速的傳播與擴散，有些是存在私人的硬碟裡。但該注意的重點在於：(1) 這些虐待、強迫裸露、拍攝這些影片與照片的犯罪行為根本就不該發生(犯罪預防)、(2) 這些存在私人硬碟裡的照片與影音檔根本就不該被擴散 (民眾教育)、(3) 基於前面兩點，政府應該加強自己的責任，而不應該強迫平台業者對使用者的內容進行審查，內容審查是侵犯言論自由權的。智財所有權的問題。例如用作品完成時的時間戳記 (Timestamp) 可以證明是自己的作品，但今天如果有人把這篇文章用他自己的帳號，把文字內容上傳到 IPFS (星際檔案系統，Inter Planetary File System)，頂多就是在之後加註原始作者是誰，上傳者不是原作者這種尷尬的情況。所以日後若是使用自動化的分潤系統，要怎麼去證明作者是誰？如何分給哪些人？交易速度慢，無法因應全球金融、資料交換的大量工作。反觀，網際網路被大量應用的年代初期…
自接觸區塊鏈應用以來，不斷的聽到網際網路的大老們、前輩們、經濟學者們都在極力反對區塊鏈技術，很多人權團體、媒體、各國央行、金融體系都對於區塊鏈的特性大加撻伐：
過度集中、非去中心化。整個網際網路是個過度中心化的系統，大概很少有人去想網際網路的架構和特性。ICO 是詐騙。老實說，這就是一個人要不要被騙一樣，你不能說投資失敗就是被騙，ICO 是一種賺錢手段，但是「投資」還是「投機」？每個人心中都有一把尺。加密貨幣(Cryptocurrency)的應用。加密貨幣是數位(電子)支付的一種，大家常常把加密貨幣作為數位支付的代名詞。台灣政府對於加密貨幣的態度較偏向視之為虛擬貨幣、商品，而不是正式的法幣 (Fiat Money)。無法移除不該保有的資料。有些人權團體表示會有人把婦女、孩童受虐的照片或裸露的影片上傳到區塊鏈上，且無法移除。把這個問題歸咎於區鏈技術實在很莫名其妙，畢竟暴力傷害人類、動物的行為就是非法行為，當影片或照片上網後，會迅速的傳播與擴散，有些是存在私人的硬碟裡。但該注意的重點在於：(1) 這些虐待、強迫裸露、拍攝這些影片與照片的犯罪行為根本就不該發生(犯罪預防)、(2) 這些存在私人硬碟裡的照片與影音檔根本就不該被擴散 (民眾教育)、(3) 基於前面兩點，政府應該加強自己的責任，而不應該強迫平台業者對使用者的內容進行審查，內容審查是侵犯言論自由權的。智財所有權的問題。例如用作品完成時的時間戳記 (Timestamp) 可以證明是自己的作品，但今天如果有人把這篇文章用他自己的帳號，把文字內容上傳到 IPFS (星際檔案系統，Inter Planetary File System)，頂多就是在之後加註原始作者是誰，上傳者不是原作者這種尷尬的情況。所以日後若是使用自動化的分潤系統，要怎麼去證明作者是誰？如何分給哪些人？交易速度慢，無法因應全球金融、資料交換的大量工作。反觀，網際網路被大量應用的年代初期…
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